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讓托布秀爾琴聲在(zai)草原上(shang)飄蕩
2020-06-03 18:25:12   來源︰   作者︰本(ben)報(bao)記者 王珊   評論(lun)︰0 點(dian)擊︰

兩根琴弦(xian)便能彈奏出(chu)美妙(miao)的音符,時(shi)而婉轉、時(shi)而高亢,時(shi)而讓人(ren)駐足流連,時(shi)而又(you)讓人(ren)心(xin)情澎湃,這就是恰格(ge)德爾的寶貝——托布秀爾。對恰格(ge)德爾來說,這把樂器(qi)不僅承載(zai)著他的nai) 輳 geng)承載(zai)著蒙古族(zu)的民族(zu)文化。因為 ...

兩根琴弦(xian)便能彈奏出(chu)美妙(miao)的音符,時(shi)而婉轉、時(shi)而高亢,時(shi)而讓人(ren)駐足流連,時(shi)而又(you)讓人(ren)心(xin)情澎湃,這就是恰格(ge)德爾的寶貝——托布秀爾。

對恰格(ge)德爾來說,這把樂器(qi)不僅承載(zai)著他的nai) 輳 geng)承載(zai)著蒙古族(zu)的民族(zu)文化。因為他想(xiang)要讓托布秀爾的琴聲永遠(yuan)在(zai)和(he)布克賽(sai)爾的草原上(shang)飄蕩……

無師自通學做托布秀爾

11月16日,灰蒙蒙的天空,漫天飛舞的雪(xue)花,給和(he)布克賽(sai)爾蒙古自治縣和(he)什托洛蓋(gai)鎮民間藝人(ren)恰格(ge)德爾的工作室,鋪上(shang)了一層厚厚的白(bai)色(se)毯子。

恰格(ge)德爾說,喜歡白(bai)色(se),還跟小時(shi)候自己的一匹白(bai)馬有關。

在(zai)恰格(ge)德爾14歲時(shi),家yi)鎘幸黃?bai)色(se)的小馬駒(ju)。恰格(ge)德爾對這匹小馬駒(ju)很是喜愛,每天精心(xin)喂養,為它梳理(li)毛(mao)發(fa),和(he)它一起馳騁草原。

恰格(ge)德爾制作托布秀爾的技藝是跟母gai)撞悸掣?摹G「ge)德爾說,小時(shi)候,母gai)子幸話淹脅夾愣  5 喔翹ting)。

恰格(ge)德爾對這把托布秀爾愛不釋手(shou),有空就要撥弄幾(ji)下。母gai)撞悸掣淙換岬 噯que)不識du)制祝 「ge)德爾非常聰(cong)明,母gai)椎 嗟那又(you)灰 ting)過(guo)一兩遍就能記住、會彈。

“不會樂譜的結(jie)果就是,當時(shi)記住了,過(guo)兩jiao) you)忘了。”恰格(ge)德爾笑著說。

後來,這把托布秀爾在(zai)文化大(da)革命時(shi)被破(po)壞。恰格(ge)德爾始(shi)終念念不忘這把托布秀爾。一天,他找yi)戳艘豢檣吃婺競he)工具(ju),按照記憶當中xin)前淹脅夾愣難yang)子you)譜髁艘話選/p>

那是恰格(ge)德爾制作的第一把托布秀爾,用了將近一個(ge)月時(shi)間。因沒有經驗,恰格(ge)德爾沒有給琴身拋光打磨,也沒有做琴弦(xian)。

後來,隨著恰格(ge)德爾上(shang)學、工作,制做托布秀爾的事就此擱淺。直(zhi)到2002年退休(xiu)後,恰格(ge)德爾才再次拿起工具(ju),開始(shi)制做托布秀爾。

精益求精 做好每一把琴

恰格(ge)德爾說,制做托布秀爾要用紅(hong)松木。紅(hong)松木紋理(li)好看,音質(zhi)也好。一把托布秀爾音質(zhi)好壞,除跟琴弦(xian)有關外,還跟木料、氣孔有關。

托布秀爾最古老的做法(fa)是在(zai)一塊完整的木頭(tou)上(shang)進行掏挖,安裝琴弦(xian)。這樣(yang)做,既(ji)費力又(you)費時(shi)。對此,恰格(ge)德爾想(xiang)方設(she)法(fa)進行了改良。

“用木板進行切割(ge)、拼接,不僅省了木料,也節省了不少時(shi)間。”恰格(ge)德爾說。

恰格(ge)德爾制作托布秀爾有自己的一套,不用尺(chi)子量,不用在(zai)木板上(shang)畫(hua)圖,就能切割(ge)出(chu)自己想(xiang)要的形狀。

想(xiang)要托布秀爾發(fa)聲,需要在(zai)托布秀爾的面板上(shang)設(she)置共(gong)鳴孔。以往的nai)脅夾愣shang)的共(gong)鳴孔都是圓(yuan)的,對此恰格(ge)德爾也有自己的一套設(she)計(ji)。

這個(ge)設(she)計(ji)確實(shi)花費了恰格(ge)德爾不少的時(shi)間和(he)精力。共(gong)鳴孔的大(da)小,對音質(zhi)shi)暮沒燈鵓jue)定作用,恰格(ge)德爾用了很長時(shi)間,先在(zai)紙上(shang)畫(hua)出(chu)圖樣(yang),再雕(diao)刻出(chu)來進行實(shi)驗。最終,把原本(ben)的圓(yuan)形共(gong)鳴孔改良成(cheng)了由(you)左右對稱的兩jiao)趿巫zu)成(cheng)的共(gong)鳴孔。

選木料、切割(ge)、拼接、上(shang)漆、裝弦(xian),一把托布秀爾制作下來,大(da)概需要半個(ge)月時(shi)間。

在(zai)恰格(ge)德爾現在(zai)居住的安居富民房里,擺放著一把多年前制作的nai)脅夾愣 脅夾愣姘逕shang),畫(hua)著的幾(ji)匹馬栩栩如(ru)生。

不少人(ren)見了這把托布秀爾都很喜歡,想(xiang)要買,恰格(ge)德爾的大(da)兒子葉爾達卻(que)不讓賣。“這把托布秀爾跟著我爸爸很多年了,是他的古董,不能賣,要好好留著。”葉爾達說。

除了制作托布秀爾外,恰格(ge)德爾還會制作二胡、小提琴和(he)馬頭(tou)琴等樂器(qi)。

恰格(ge)德爾說,制作馬頭(tou)琴,最難、最耗時(shi)的莫過(guo)于馬頭(tou)的雕(diao)刻。

為了學會雕(diao)刻馬頭(tou),恰格(ge)德爾先在(zai)紙上(shang)將馬頭(tou)畫(hua)下來,再在(zai)木頭(tou)上(shang)進行雕(diao)刻。“雕(diao)刻馬頭(tou),必須(xu)要有xin)托xin)。稍有不慎,就雕(diao)刻不好,雕(diao)刻不好這塊木頭(tou)就tou)狹恕rdquo;恰格(ge)德爾說。

就這樣(yang),恰格(ge)德爾在(zai)不知道扔掉了多少木頭(tou),浪費了多少木料的情況下,最終學會了馬頭(tou)的雕(diao)刻。即便這樣(yang),一顆馬頭(tou)雕(diao)刻下來,也需要十(shi)多天才能完成(cheng)。  

留住手(shou)藝留住民族(zu)文化

 

自2007年,和(he)布克賽(sai)爾蒙古自治縣托布秀爾被列入(ru)自治區級、地區級非物質(zhi)文化遺產保護名錄以來,學習托布秀爾演奏的人(ren)越來越多,和(he)布克賽(sai)爾縣城關小學還專門開設(she)了托布秀爾教(jiao)學課程(cheng)。

這讓恰格(ge)德爾很欣慰。他說︰“托布秀爾是我們蒙古族(zu)的民族(zu)文化,只有學的人(ren)多了,民族(zu)文化才能更(geng)好地傳承和(he)發(fa)展(zhan)。”

據恰格(ge)德爾介紹,他制作的nai)脅夾愣?cai)料費、手(shou)工費外,一把托布秀爾最多能掙300元。

今年6月,縣城關小學在(zai)恰格(ge)德爾這里訂制了20把托布秀爾,他把原本(ben)1000多元的價格(ge)降至(zhi)700元。他說︰“孩子們學習托布秀爾不光是為了興趣,更(geng)多的是為了發(fa)展(zhan)和(he)傳承民族(zu)文化,就是賠(pei)本(ben)我也要給他們做。”

恰格(ge)德爾的孫子和(he)外孫在(zai)上(shang)幼兒園。一次,幼兒園bai)zu)織小朋友(you)ya)guo)六一,恰格(ge)德爾和(he)孫子、外孫一起表演托布秀爾。

恰格(ge)德爾說,兩個(ge)小孩子,一人(ren)手(shou)里拿著一把我給他們做的小托布秀爾,坐(zuo)在(zai)我旁邊彈奏。雖然兩個(ge)小家伙不怎麼會彈奏,看得(de)出(chu)來他們對托布秀爾很感(gan)興趣,這讓恰格(ge)德爾格(ge)外高興。

今年,恰格(ge)德爾的小兒子杜古甦榮(rong)也有了一個(ge)兩個(ge)月大(da)的孩子。恰格(ge)德爾瞞著家人(ren),偷偷給小孫子做了一把小的nai)脅夾愣 xiang)著等到孫子百天時(shi),作為禮物送給他。

恰格(ge)德爾說︰“這把托布秀爾是我給孫子的禮物,孫子喜歡,我也高興。說不定以後等ren)?da)了,還會記得(de)爺爺當年親自給他做了一把托布秀爾呢(ne)。”


(編輯︰李春(chun)來)

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